Me encantan las letras. Las letras de canciones. Las letras poéticas. Las letras que cuentan historias. Las letras suelen ser oraciones expresadas de forma creativa, musical y auténtica. Esto es ciertamente cierto en el caso de los Salmos. Lejos de ser un surtido aleatorio de anotaciones sentimentales, los Salmos son un conjunto ordenado de obras que narran la historia de la llegada largamente esperada del rey divino-humano y de Su reino. Y el Salterio proporciona el lenguaje del anhelo del pueblo de Dios a lo largo de los siglos.

Me encantan las letras. Las letras de canciones. Las letras poéticas. Las letras que cuentan historias.

Las letras son a menudo oraciones expresadas de forma creativa, musical y auténtica.

Esto es ciertamente cierto en el caso de los Salmos. Lejos de ser un surtido aleatorio de anotaciones sentimentales, los Salmos son un conjunto ordenado de obras que narran la historia de la llegada largamente esperada del rey divino-humano y de Su reino. Y el Salterio proporciona el lenguaje del anhelo del pueblo de Dios a lo largo de los siglos.

A medida que nos acercamos a la época navideña -y en particular a la de este año-, dos poemas han vuelto a captar mi atención, pues no dejan de resurgir.

El primero es un poema de Langston Hughes que dice así:

«Estoy harta de esperar.
¿Verdad que sí?
para que el mundo se convierta
bueno, bello y amable?
«Tomemos un cuchillo
y cortar el mundo en dos –
y ver qué comen los gusanos
en la corteza».

Es un poema hermoso y sencillo que evoca tanto la angustia como la acción, así como la anticipación y la expectativa de cambio. No es de extrañar que se haya hecho muy popular en 2020, en medio de cuarentenas y órdenes de quedarse en casa.

Sin embargo, ese tipo de angustia y expectación no es nuevo. La historia de las Escrituras incluye un escenario tras otro de personas que experimentan y participan en un mundo que es menos que su diseño original «bueno, bello y amable». La angustia es palpable y no hace sino aumentar a medida que Israel soporta repetidos exilios y un régimen opresivo tras otro.

Esta angustia es la realidad de todo ser humano, de un modo u otro. Todo el mundo, en cierta medida, sabe lo que es pertenecer, lo que es no pertenecer y lo que es anhelar pertenecer.

«Libéranos de nuestros temores y pecados, hallemos en ti nuestro descanso».

Sin embargo, el anhelo de Israel era diferente. No era un anhelo vago, sino que estaba moldeado e informado por la actividad y las promesas del Dios vivo a lo largo de su historia. Su angustia y su anhelo estaban arraigados en un Rey venidero y en Su reino, que, de una vez por todas, «tomaría un cuchillo y partiría el mundo en dos» y se ocuparía con decisión de los «gusanos… que comían la corteza».

Carlos Wesley plasmó esta idea en una de sus muchas letras intemporales del himno «Ven, Jesús largamente esperado».

«Ven, Jesús tan esperado, / nacido para liberar a tu pueblo;
de nuestros temores y pecados libéranos, / hallemos en ti nuestro descanso.
Fuerza y consuelo de Israel, / esperanza de toda la tierra eres;
querido deseo de toda nación, / alegría de todo corazón anhelante».

Lo que Dios ha hecho en Jesús es lo único que puede servir como «la esperanza de toda la tierra», el «deseo de toda nación» y la «alegría de todo corazón anhelante». Él es el único que puede enfrentarse decisivamente al pecado como Dios y como hombre.

Sorprendentemente, al dejar que «los gusanos se lo comieran», ha hecho retroceder a la muerte y ha proporcionado una esperanza galvanizadora para que «todo corazón anhelante» asuma la misma vida de amor sacrificado. Esta vida se expresa en rectitud y justicia, mientras esperamos Su segunda venida para consumar lo que estableció en Su primer advenimiento.

Considera la posibilidad de dedicar algún tiempo a meditar sobre estos dos poemas en esta época navideña. Deja que saquen la angustia que hay dentro de ti por que se corrija todo mal, por tu anhelo de cambio y por tu anhelo de ser cambiado.

Deja que estos poemas te proporcionen un lenguaje fresco mientras te apoyas en la esperanza cierta que Dios mismo nos ha dado en Su Palabra.

Feliz Navidad.