La junta directiva de la Convención Estatal Bautista de Carolina del Norte aprobó una política relativa a la determinación de la "cooperación amistosa" de las iglesias, con efecto inmediato.
La junta directiva de la Convención Estatal Bautista de Carolina del Norte (BSCNC) aprobó una política que establece un proceso para determinar si una iglesia está o no en «cooperación amistosa» con la convención estatal en asuntos relacionados con las creencias y distintivos bautistas.
La política, que entra en vigor inmediatamente, se aprobó durante la reunión de otoño de la junta, que se celebró el lunes y el martes, 25 y 26 de septiembre, en el Centro de Conferencias Caraway, cerca de Asheboro.
Antes de ser presentada a la Junta, la política había sido aprobada por unanimidad por el Comité Ejecutivo (CE) de la Junta durante una reunión virtual celebrada en agosto.
La política describe un proceso mediante el cual pueden presentarse a los funcionarios de la convención estatal cuestiones sobre la adhesión de una iglesia a las creencias y distintivos bautistas, y cómo se revisarán esos casos. La política también define un proceso mediante el cual las iglesias pueden apelar las decisiones.
Según esta política, el comité ejecutivo de la junta directiva de los bautistas de Carolina del Norte revisaría los asuntos caso por caso. Si el comité ejecutivo determina que una iglesia local no coopera amistosamente, la iglesia puede apelar la decisión ante el consejo de administración en pleno. Si el consejo en pleno no reincorpora a la iglesia, la congregación podrá apelar la decisión ante la asamblea anual de la convención estatal.
La adopción de la política por parte de la junta se produjo en respuesta a varios cambios introducidos en los artículos de constitución de la BSCNC que los mensajeros aprobaron durante la reunión anual de los bautistas de Carolina del Norte del año pasado para proporcionar una mayor claridad sobre lo que constituye una iglesia colaboradora.
Dichos cambios definen a una iglesia cooperante como aquella que tiene una fe y una práctica que «se identifica estrechamente» con las creencias y distintivos bautistas, apoya económicamente el Programa Cooperativo y no afirma, aprueba, respalda, promueve, apoya ni bendice los estilos de vida LGBTQ+; el comportamiento discriminatorio por motivos de raza u origen étnico; ni el comportamiento incompatible con las enseñanzas bíblicas relativas al abuso sexual.
La aprobación de los cambios en los estatutos autorizó a la junta directiva de la convención estatal a desarrollar políticas para aplicar las disposiciones relacionadas con el estatus de cooperación de una iglesia cuando surjan dudas.
En mayo, la junta aprobó políticas que abordaban la cooperación relacionada con el apoyo al Programa Cooperativo y disposiciones relacionadas con los estilos de vida LGBTQ+, la discriminación y el abuso. La junta decidió tomarse más tiempo para desarrollar la política relacionada con asuntos de cooperación amistosa.
Ni la nueva política ni los documentos rectores de la convención estatal especifican una declaración de fe concreta que las iglesias cooperantes deban adoptar, respaldar o a la que deban adherirse. Además, ni la política ni los documentos rectores incluyen una lista exhaustiva de cuestiones doctrinales que se utilizarían para determinar si una iglesia coopera amistosamente o no.
La política reconoce que «cada iglesia se autogobierna (es autónoma) y tiene derecho a suscribir la declaración de fe que elija, o ninguna. BSCNC no dicta que las iglesias en cooperación amistosa deban suscribir o afirmar totalmente una declaración de fe concreta».
La política es coherente con las medidas adoptadas por la convención en 2011 para afirmar la Fe y el Mensaje Bautistas 2000 como guía doctrinal de los ministerios cooperativos, junto con una resolución que se adoptó en apoyo de la Fe y el Mensaje Bautistas 2000.
Una propuesta de enmienda a la política que apelaba a la Fe y Mensaje Bautistas 2000 como reflejo de las creencias y distintivos bautistas indicados en los estatutos no fue aprobada tras algunas discusiones de los miembros de la junta.
El miembro de la Junta Jeff Holder, pastor de la Iglesia Bautista de West Canton, en Canton, presentó la moción para enmendar la política. La moción de Holder pretendía añadir un texto a la política en el que se afirmara que «la Fe y el Mensaje Bautistas 2000 refleja fielmente las creencias y los distintivos bautistas» y que la identificación estrecha con las creencias y los distintivos bautistas debe entenderse como «que no contradice claramente las creencias y los distintivos bautistas definidos por la Fe y el Mensaje Bautistas 2000«.
Al presentar la política a la junta, el Director de Relaciones de la Convención Bautista de Carolina del Norte, Seth Brown, dijo que la decisión de no vincular la política a una declaración de fe específica o a una lista de distintivos doctrinales fue intencionada.
«Creemos que la junta debe evitar exigir a las iglesias que se atengan a cada jota y tilde de una determinada declaración de fe», dijo Brown. «Ésa no es la forma en que ha funcionado esta convención en casi 200 años, ni debería hacerlo.
«En su lugar, pedimos a la junta y a la CE que confíen en el discernimiento orante y en el diálogo caritativo con los líderes de la iglesia durante el proceso de investigación que aquí se expone.»
Cuando surjan cuestiones relacionadas con la cooperación, Brown añadió que la gravedad de las supuestas acciones de una iglesia y la intención de ésta también serían factores que se tendrían en cuenta durante el proceso de revisión.
Brown también alentó la sensatez a la hora de aplicar la política.
«Sería un mal uso de la política destruir la unidad de la convención utilizándola como herramienta de investigación para vigilar pequeñas diferencias entre nuestras iglesias», dijo Brown. «Tenemos que tener una política como ésta para satisfacer nuestros documentos rectores, pero debemos utilizarla con prudencia».
