A menudo, pensamos en el sufrimiento como un acontecimiento. Pero, ¿qué ocurre cuando se suceden una serie de acontecimientos trágicos, como vemos en la vida de Job? No sólo te enfrentas a múltiples pérdidas, sino que cada vez que surge una nueva, de algún modo todas las pérdidas anteriores afloran a la superficie, lo que puede parecer una avalancha emocional.

Nunca olvidaré el día en que vendieron el coche de mi abuela. Permanecimos en silencio mientras la nueva propietaria se alejaba de la residencia asistida con el último vestigio de su independencia. Ya había perdido a su marido (mi abuelo) y su casa. Ahora su coche se perdía de vista.

A menudo, pensamos en el sufrimiento como un acontecimiento. Ocurre algo devastador. Nos apoyamos en Dios, en nuestros familiares y seres queridos, y conseguimos salir por el otro lado.

Pero, ¿qué ocurre cuando se suceden una serie de acontecimientos trágicos, como vemos en la vida de Job? No sólo te enfrentas a múltiples pérdidas, sino que cada vez que surge una nueva, de algún modo todas las pérdidas anteriores afloran a la superficie, lo que puede parecer una avalancha emocional. Y, como Job, puedes sentirte aislado en tu sufrimiento.

Tras la pérdida de sus 10 hijos, la historia de Job continúa:

«‘Muy bien’, dijo el Señor a Satán, ‘está en tu poder; sólo perdónale la vida’. Entonces Satanás abandonó la presencia del Señor e infectó a Job con terribles forúnculos desde la planta de los pies hasta la coronilla de la cabeza» (Job 2:6-7, CSB).

Sólo podemos imaginar cómo se sintió Job cuando su mujer y el único miembro de su familia que le quedaba le sugirieron que maldijera a Dios y muriera. Para colmo, sus supuestos amigos añadieron el insulto a la injuria culpando a la víctima, Job, al sugerir que su pecado debía de haber causado estas tragedias. Job empieza a cuestionarse no sólo el propósito de su vida, sino incluso por qué nació.

¿Qué ocurre cuando se suceden una serie de acontecimientos trágicos, como vemos en la vida de Job? No sólo te enfrentas a múltiples pérdidas, sino que cada vez que surge una nueva, todas las pérdidas anteriores afloran a la superficie, lo que puede parecer una avalancha emocional.

Como Job, puede que no comprendamos los propósitos de Dios en muchas épocas de nuestra vida, pero podemos leer su historia y aprender de ella al menos tres valiosas lecciones. Cuando Job estaba completamente aislado, Dios estaba presente.

En primer lugar, los amigos de Job tenían una teología poco sólida. Tenían razón al culpar del quebrantamiento al pecado, porque todo quebrantamiento se originó en el Jardín del Edén. Pero la suya era una teología legalista del pecado que recompensa el buen comportamiento y castiga el malo. El sufrimiento no se da por igual según lo buena o mala que sea una persona.La verdadera teología sin comprender el contexto no sólo es inadecuada, sino que puede ser perjudicial.

En segundo lugar, Dios es soberano y lo controla todo. Aunque dio permiso a Satanás para afligir a Job, Él seguía teniendo el control. Cada vez que permitía que Satanás afligiera a Job, también le ponía un límite.

Por último, nunca estamos solos en nuestro sufrimiento. Cuando las pruebas de la vida se vuelvan intensas, céntrate en Dios, que prometió en Hebreos 13:5: «Nunca te dejaré ni te abandonaré».

Nos maravillamos de la «paciencia de Job» tras 39 capítulos de intenso sufrimiento y doloroso discurso. Respiramos aliviados cuando Dios restaura la familia y las posesiones de Job.

Pero lo que la mayoría de la gente pasa por alto es la imagen de Cristo en Job. Los amigos de Job pensaban que Dios le estaba castigando por su pecado. Aunque Dios llamaba a Job un hombre «justo», era un ser humano con una naturaleza pecaminosa. Pero en Isaías 53, Jesús es llamado «hombre de sufrimiento», «despreciado y rechazado», «abatido por Dios», pero por nuestra rebelión e iniquidades.

Job y sus amigos entablaron un largo diálogo sobre quién creían que era Dios, pero el relato concluye con Dios diciéndole a Job quién es en realidad. Job responde: «Había oído hablar de ti, pero ahora mis ojos te han visto».