Por noveno año consecutivo, la Convención Estatal Bautista de Carolina del Norte (BSCNC) hace un llamamiento a todos los bautistas de Carolina del Norte para que se unan en 30 días de oración centrada en el avivamiento y el despertar espiritual durante el mes de octubre. También se invita a las personas a participar en un énfasis especial de oración "Rezando en la Montaña" el 1 de noviembre.

Por noveno año consecutivo, la Convención Estatal Bautista de Carolina del Norte (BSCNC) hace un llamamiento a todos los bautistas de Carolina del Norte para que se unan en 30 días de oración centrada en el avivamiento y el despertar espiritual durante el mes de octubre. También se invita a las personas a participar en un énfasis especial de oración «Rezando en la Montaña» el 1 de noviembre.

Chris Schofield, director de la Oficina de Oración para la Evangelización y el Despertar Espiritual del BSCNC, ha escrito una guía devocional de oración para el énfasis de octubre de «Rezar durante 30 días«. El devocional se titula «La gran esperanza de Dios«.

Las personas pueden descargar una copia del devocional o comprar una copia impresa visitando prayfor30days.org. También hay muchos recursos adicionales disponibles en el sitio web, incluidos recursos en español.

Schofield y Fred Lunsford, un pastor jubilado de 95 años, director de misiones y héroe de la Segunda Guerra Mundial del oeste de Carolina del Norte, se tomaron recientemente un tiempo para responder a algunas preguntas relacionadas con la oración, el despertar espiritual y el énfasis en la oración de este año. Sus respuestas figuran a continuación.

La buena noticia es que Dios a menudo realiza algunas de Sus mayores obras de reavivamiento de Su iglesia y de despertar a los perdidos durante épocas de gran oscuridad espiritual, en respuesta a los gritos desesperados de Su pueblo.

P: La esperanza es algo por lo que muchos están desesperados hoy en día, y sin embargo parece escasear. ¿Cuál es el significado de la «Gran Esperanza de Dios» en nuestro mundo actual?
A (CS): Vivimos días significativos según el «kairós» o tiempo oportuno de Dios. A lo largo de la historia, Dios siempre ha utilizado las épocas de oscuridad, crisis e inquietud como una forma de captar la atención de la gente y reorientarla hacia Él. La oración del apóstol Pablo en Romanos 15:13 muestra su convicción de que los tiempos inciertos pueden producir un terreno fértil para que Dios revele Su gran esperanza en Jesús tanto a los creyentes como a los incrédulos: «Que el Dios de la esperanza os llene de paz en la fe, para que abundéis en esperanza por el poder del Espíritu Santo». La esperanza real y viva comienza con Dios y sólo puede hallarse en la persona y la obra de Cristo resucitado (1 Pedro 1:3).

P: A la luz de esto, ¿por qué crees que hay tanta necesidad de avivamiento y despertar espiritual en América?
A (CS): Por el mandato bíblico de Dios de volver y buscar al Señor en pasajes como 2 Crónicas 7:13-14. Nadie puede negar que existe un verdadero problema de pecado en la Iglesia estadounidense y en la nación en su conjunto. En esencia, nos hemos apartado de Dios en el pecado y durante décadas hemos ignorado Su llamada a volver a Él en auténtico arrepentimiento y santidad. El debilitamiento de la vida espiritual vital de Cristo en la iglesia y el continuo crecimiento de la oscuridad moral y espiritual en toda América apuntan a la realidad de que Dios está juzgando a Su pueblo y a América en su conjunto. La buena noticia es que Dios a menudo realiza algunas de Sus mayores obras de reavivamiento de Su iglesia y de despertar a los perdidos durante épocas de gran oscuridad espiritual, en respuesta a los gritos desesperados de Su pueblo.

P: ¿Por qué tienes tal carga de llamar a la gente a rezar por el avivamiento y el despertar espiritual?
R (FL): Hace algún tiempo, Dios me hizo saber en términos inequívocos que ha prolongado mis años hasta la edad de 95 y más por una razón especial. Esa razón es orar por el avivamiento y el despertar espiritual y reclutar a tantas personas como pueda para que se unan a mí en la oración para que Dios prodigue sobre nosotros un movimiento del Espíritu Santo para el despertar espiritual en América y en el mundo. De eso trata la llamada a la oración «Orar en la Montaña«. Dios quiere que Su pueblo le busque para el despertar espiritual, y yo debo hacer lo que pueda para conseguir que otros le obedezcan mediante la oración.

P: ¿Cómo pueden prepararse ahora los participantes para un tiempo de oración comprometido y prolongado?
A (CS): Debemos estar seguros de que pisamos terreno de oración cuando intercedemos ante los demás por la misericordia de Dios a través del avivamiento y el despertar espiritual. El avivamiento, por tanto, tiene que empezar por mí. Esto implica buscar al Señor hacia la consagración personal mediante el arrepentimiento genuino, la santidad personal y la limpieza. David clamó en el Salmo 51:1-4: «Ten piedad de mí, oh Dios… borra mis transgresiones. Lávame a fondo de mi iniquidad y límpiame de mi pecado … Contra Ti, sólo contra Ti he pecado». La santidad personal permite que los creyentes se unan en una oración unánime, guiada por el Espíritu, que desata el poder de Dios en nuestro mundo (Hch 4:31).

P: ¿Cuáles son algunas de las formas en que los grupos y las iglesias pueden rezar juntos en una época de distanciamiento social?
R (FL): A lo largo de mis 95 años y más de 70 de ministerio, he intentado ser flexible y sensible al liderazgo de Dios cuando dirijo a la gente para que se reúna en oración. Este enero, cuando planeamos la reunión inicial de oración «Rezando en la Montaña«, el 5 de mayo, no teníamos ni idea de que el coronavirus cambiaría nuestros planes. Pero volvimos a Dios, y Él nos guió para retar a la gente a rezar desde su lugar de oración en casa. Además de rezar individualmente o por teléfono y mediante llamadas de Zoom, las iglesias pueden seguir reuniéndose en persona para rezar si se extienden por el santuario o utilizan métodos como la oración caminando, los grupos de oración y el concepto de las reuniones de oración del tipo «Asamblea Solemne», en las que las personas no interactúan con otras, sino que se reúnen en un lugar y se quedan a solas con Dios.